关于纹身的圣经--是否有禁令，对纹身持负面态度的原因

纹身与圣经：是否有禁令？

一个客观的、不偏不倚的意见可以帮助理清这个问题。圣经》写于不到两千年前。这本书在内容上并不单一，反而是相互矛盾的。它由两半组成，描述了一个特定人群的生活，一个小国家。旧约》和《新约》的划分是随着《圣经》中主要人物耶稣基督的出现而发生的。

在《圣经》成书时，世界分为多神论者和一神论者。第一类人，他们有时被称为异教徒，因为几个原因而给自己纹身。

• 表示在宗族等级制度中的地位。
• 表示对某一宗教系统的归属。
• 作为神圣仪式中的一个强制性元素，入会。

渴望与异教徒的外在区别是早期基督徒拒绝纹身的原因。他们自己没有参与圣经教导的外在属性。基督教的最初象征是鱼。我们熟悉的十字架，直到公元五世纪才开始使用。对历史事件进行如此详细的描述是由于解释圣经的复杂性。在《利未记》第19章第28节中，只有一条禁止在身体上作画、纹身、切口的禁令。

解释这一禁令的困难在于，《利未记》是旧约的一部分。它涉及犹太民族的习俗和风俗。利未记》也是犹太教《圣经》五经的一部分。现代基督教更多的是基于《新约》的信条。

教会对纹身的负面意见不是基于具体的圣经文本。相反，原因是对人是上帝的创造物这一概念的狭义解释。造物主按照他自己的形象和样式使人类变得完美。至少圣经是这么说的。

人想让自己变美是一种罪，不是在行动上，而是在本质上。在这种情况下，罪是对上帝的理想身体做出改变。造物主最清楚这个理想是什么。今天的纹身者受制于非传统主义、时尚，是一种暂时的流行。

关于身体上的圆顶

在我们的世界里，纹身者因各种原因而获得纹身。

• 标志着自己属于一种时尚潮流，一种世界观。
• 为了表达他们的内心，他们的心理画像。
• 为了保持一种形象，一种生活方式。

每个人都有不同的情况，这些人不太可能是激进的基督教徒。现代教会甚至允许纹身，如果它们是在入教前完成的。世界上有一些基督徒群体故意佩戴小十字架纹身。

十字架主要出现在手腕上。生活在穆斯林地区的阿拉伯基督徒把它纹在手腕上。在俄罗斯历史上有一群人，对他们来说，带有钟声和教堂的纹身有一种非宗教的信息。

在犯罪的世界里，这样的形象是一个标记，是在监狱中度过的时间的指标。铃铛通常表示佩戴者已经从铃铛到铃铛的时间。可以理解的是，《圣经》中没有关于犯罪纹身的禁令。

关于基督教纹身

人的身体是上帝的殿堂，是不朽灵魂的容器。你不能故意玷污，破坏一个真正的寺庙结构。这也将受到刑法的惩罚。亵渎身体的行为在基督教世界中也得到了类似的处理。至少在神职人员中是这样。而许多教友对纹身的看法是负面的，经常提到《新约》中的 "福音书约翰的启示"。这位基督教禁欲主义者，天启的预言家，谈到了禁止将野兽的标志和数字应用于身体。

人是身体和精神的结合，物质和精神的结合。它们是一个整体，既存在于自身，又同时存在于一起。这就类似于基督教的三位一体，即三位一体。因此，以纹身的形式对身体进行改变，就意味着精神面貌的转变。

不是那么戏剧性和一夜之间，但它是通往灵魂灭亡之路的开始。这就是基督教对问题的看法。现代人对任何意识形态都不那么脆弱和依赖。这就是为什么纹身如此普遍的原因。在这些图画中，有宗教方面的，包括《圣经》中的语录。

谁的责任，或寻求妥协的问题

世界是一个不断变化的地方。宽容和全球化这两个词正被越来越频繁地使用。语言、文化正在混合。在基督教中，有这样一个概念，即大公主义。这是一股潮流，是团结所有基督教教会和教派的梦想的基础。也许教会结构的变化会影响其对纹身的态度。

但在圣经信徒的行动中，有一个常识性的信息。仅仅为了艺术意义而进行纹身，不会对佩戴者造成破坏性的危险。但是各种撒旦的标志、隐藏的符号、五角星确实会对其主人造成危险。

没有人确切地知道为什么存在这种观点，以及它是否真实。圣经的话是明确的--它禁止纹身。但整个世界不是圣经。对于真正的基督徒来说，纹身的问题是完全清楚和封闭的。我们其余的人只能自己处理这个精神-身体的问题。今天存在的妥协是和平对待彼此的最佳方式。